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山東臨風(fēng)學(xué)習(xí)“狼性文化”的企業(yè)文化

所謂的“狼性文化”指的是企業(yè)文化中一枝獨(dú)秀的創(chuàng)舉,它是一種帶有野性的拼搏精神。狼其性也:野、殘、貪、暴。都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn),即是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)要有“貪性”,永無(wú)止境地去拼搏。

狼性文化:一種先進(jìn)的企業(yè)文化,狼性文化中最重要的是對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重視,以及不拋棄、不放棄的執(zhí)著精神,還有克服困難的勇氣等方面。

企業(yè)發(fā)展就是要發(fā)展一批狼。狼有三大特性:一是敏銳的嗅覺;二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神;三是群體奮斗的意識(shí)。

首先,嗅覺敏銳,善于捕捉機(jī)會(huì)。一有機(jī)會(huì),馬上出擊。難怪人們常常將覬覦者形容為“惡狼似的眼睛”。在商界,從行業(yè)的發(fā)展到戰(zhàn)略的制訂,從價(jià)格的變動(dòng)到競(jìng)爭(zhēng)者的動(dòng)靜,也無(wú)時(shí)無(wú)刻不需要這種“眼觀六路,耳聽八方”的狼性。

其次,富于進(jìn)取心和攻擊性,且不輕言失敗。常常是死死咬住,不會(huì)輕易放棄。而且狼并不是咬死一只飽腹而已,而是在最短的時(shí)間里,能放倒多少就放倒多少。這種富有攻擊性、貪婪、執(zhí)著的精神也反映了許多中國(guó)企業(yè)為爭(zhēng)取生存而不顧一切的心態(tài)。

狼性文化是一個(gè)整合的概念,當(dāng)然還可以抽象出其他的要素是一個(gè)整體的概念,缺一則不足為“狼性”。人們?cè)诮邮芾切晕幕砟顣r(shí),肯定優(yōu)先接受那些被認(rèn)為最具有狼性特征的要素。狼性最明顯的特征是什么?那就是狼性的殘忍,置對(duì)方于死地而后快的殘忍。于是,在提倡狼性文化的時(shí)候,一些企業(yè)很可能偏重這一點(diǎn)而不及其余。這樣,使得一些企業(yè)一味提倡“你死我活”的“殘酷競(jìng)爭(zhēng)”、“不給對(duì)方以生存空間”等,狼性文化的主旨內(nèi)涵就是“狠”。

狼性文化也是有局限的,我們?cè)诮邮芾切晕幕砟顣r(shí),肯定優(yōu)先接受那些被認(rèn)為最具有狼性特征的要素。在提倡狼性文化的時(shí)候不能偏重某一點(diǎn),一味提倡“你死我活”的“殘酷競(jìng)爭(zhēng)”、“不給對(duì)方以生存空間”等,在一定程度上扭曲了狼性文化。在商戰(zhàn)中,以置對(duì)方于死地為惟一目的,這樣即使一方獲勝,也會(huì)因失血過(guò)多元?dú)獯髠纬伞半p輸”的結(jié)果。

優(yōu)點(diǎn)

狼性文化可以分為對(duì)外和對(duì)內(nèi)兩個(gè)部分,企業(yè)除了可以利用狼性文化應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的激烈競(jìng)爭(zhēng)壓力外,狼性文化對(duì)企業(yè)內(nèi)部管理也有重要作用。例如,狼性文化中強(qiáng)調(diào)協(xié)作、遵守紀(jì)律,即是狼性文化對(duì)內(nèi)的一種表現(xiàn)。

現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)作非常強(qiáng)調(diào)協(xié)作,而協(xié)作一定是要守規(guī)矩的。企業(yè)中的每個(gè)人都扮演著自己該扮演的角色,如果“越位”,不僅僅是自己的角色演不好,同樣企業(yè)協(xié)作也不可能順暢。正所謂“加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝”。如果一個(gè)公司有紀(jì)律,員工協(xié)作能力強(qiáng),就一定能夠做得更好。這是一個(gè)公司軟實(shí)力的表現(xiàn),很明顯,組織紀(jì)律嚴(yán)格的集體,內(nèi)耗將會(huì)更少,哪怕集體出現(xiàn)了一些方向性的錯(cuò)誤,有了紀(jì)律性的保證,改變起來(lái)也更加容易。這種紀(jì)律性是一種無(wú)形資源,而且是不可復(fù)制的,這也是狼性文化被企業(yè)看重的原因之一。

缺點(diǎn)

“狼性文化”是一柄鋒利的雙刃劍。在所謂“文化”的背后,狼性中深藏著固有的本質(zhì)——?dú)埧釤o(wú)情,你死我活,為達(dá)到目的不擇手段,蔑視規(guī)則,無(wú)視人性等等,極易造成企業(yè)及員工在文化上的迷失。在與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的拼殺中,置對(duì)方于死地將是惟一目的,即使一方獲勝,也會(huì)因失血過(guò)多元?dú)獯髠,形成“雙輸”的結(jié)果;在企業(yè)的內(nèi)部管理中,由于人性的缺失,很容易形成強(qiáng)硬的剛性文化,員工與老板之間以及員工與員工之間將以“性惡論”為原則,互相提防、互相猜忌,毫無(wú)信任感,必然產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗。很顯然,對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展而言,“狼性文化”是一劑致命的毒藥,絕非商業(yè)大道。

清華大學(xué)哲學(xué)系導(dǎo)師鄒廣文一直對(duì)很多企業(yè)推崇的“狼性文化”有所異議:“‘狼性文化’凸顯了人和人之間極端的關(guān)系,更多強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)。這樣的價(jià)值被一再放大,企業(yè)團(tuán)隊(duì)還是健康的組織嗎?”他認(rèn)為,企業(yè)還是要看重相互理解和溝通,整體的利益高于個(gè)人價(jià)值,才有好的公共平臺(tái),企業(yè)才有希望,企業(yè)經(jīng)營(yíng)好了,員工才能有良好的成長(zhǎng)空間。


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